《左传》记载：晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。其意为：晋文公赏跟他一起流亡的人，介子推从不谈论奖赏之事，晋文公也没有赏赐与他。介子推是晋献公二儿子晋文公姬重耳的门客，在重耳年轻时就跟随他，一直到重耳登上君位，期间哪怕是重耳面临风腥血雨、筚路蓝缕，他也是不离不弃，可谓对重耳是忠诚一生。也可以说介
如果你看过《无间道》的第一部，那么你一定对这个画面印象深刻。看到陈永仁被反派卧底一枪毙命，，想必观众一定会对这种结局感到唏嘘。可对于电影中陈永仁这个角色来说，牺牲固然是一场悲剧，但同时也是一种善终至于为什么这么说，答案就藏在刘建明的结局之中。剧情+分析将时间回拨到陈永仁和刘建明当卧底之前，彼时的刘建
背景介绍：晋文公重耳的19年流浪生涯中，有一位很特别的跟随者叫介子推，传说他在晋文公重耳最困难想吃肉的时候，忍痛割下自己大腿的肉来给重耳吃，可是当重耳回到晋国上位以后，因为忙于政事竟然忘记了封赏这位介子推，介子推自己也没有主动去要求封赏，反而和自己的老妈就此人间消失。故事经过：关于介子推的故事，除了
在我国春秋时期，晋国有个君主，人们叫他晋献公，他很宠爱他的妃子骊姬，便想传位给骊姬生的小儿子---奚齐当国君。奚齐在兄弟里排行最小，是轮不到王位的，况且在骊姬还没进宫以前，长子申生早已立为世子了。于是他们设计把申生害死。次子重耳，也怕受害，就偷偷地离开晋国，流亡到国外去。重耳在国外，过着流浪的生活。
清明节清明节上坟祭祖，插柳是我们的传统可是究竟是怎么回事从哪传下来的呀？今天我来说一说。请友友们原谅我只是一个六零后的农民，没有什么华丽的文彩，不会用漂亮的词语来表述，只能用通俗的语言来把它说出来，有时还说不清，请友友们见谅。缅怀先烈相传春秋战国时期，晋国公子重耳未当王之前为了逃避战乱而流亡野外。又
精神贯通古今长存天地就是神在中国传统文化中，祭祀所占比重是比较大的，也是十分重要的。古人祭祀崇拜的对象，主要分成三部分，我们简单说，第一就是天神，像日、月、风、雨、雷、电都是我们祭祀的对象；还有地祇，就是地神，如河流、大山，一些名山大川都是古人崇拜的偶像。除了天和地，中间就是人。有一些人他们有非常高
在历史上有这么一个人，他为了拯救自己即将饿死的主人，割了自己大腿上的肉奉君食用，成为忠君的典范；追随主人功成名就后因看不惯官场上的阿谀奉承便不食君禄，隐居山林，至死不出山，堪为品德至洁的天花板，他---就是介子推。 在晋公子重耳流亡一开始，介子推就追随左右，忠心耿耿。由于是流亡，很多时候都是饥一顿饱
介子推（？—公元前636年），也作介之推、介推，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。介子推介子推的生平事迹主要有：1、随重耳出亡：
介子推，又名介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。晋文公为报恩逼他出来做官，放火烧山，最后介子推被烧死在柳树下，死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了（清明节前一天）“寒食节”，这一天不开火，只吃生冷的东西，来纪
清明时节，听有人聊起介之推，又说起这个逻辑上说不太通顺的故事。小时候读到晋文公与介之推的故事时就很不理解，介之推是追随晋文公多年的老臣，晋文公本就觉得对他很有亏欠而请他出山，怎么可能采用防火烧山这么馊的主意呢？稍微正常一点的人都知道，这样做大概率会致介之推于死地，大火一烧起来，就算介之推想下山都很难