在“唐宋八大家”中，曾巩的名字虽没有苏轼、欧阳修等人那般如雷贯耳，但他12岁试作《六论》，援笔而成，辞句宏伟。年轻时虽身在乡野，却名震天下。从田头耕夫到文坛巨匠，曾巩的文学才华不可谓不出众。王安石在《赠曾子固》中高度赞叹曾巩的文学修养：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。”即使狂放不羁的苏轼，对曾巩也
一看标题，很多人会愣住。为什么我会这样说？一国之君，怎么可能是秦奸呢？从古至今，只有奸臣，没听说过奸君的，君主的恶称只听说过暴君或者昏君。那么为什么我称秦国历代君主都是秦奸呢？先说我的秦奸定义，秦奸有三个要素。第一，为了一己之私第二，并非出于正义的目的第三，出卖秦国利益。这三个要素缺一不可。比如二战
“春秋五霸”的说法有许多不同的版本。其中，班固的《汉书注·诸侯王表》中，“五霸”被认定为：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差。而唐朝人司马贞所著的《史记索隐》将“五霸”解释为：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。这两种说法中，有四位人物是相同的，即齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公。只有楚庄王
曾巩，字子固，世称“南丰先生”，建昌南丰人，后居临川。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年，考中进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。曾巩在学术思想和文学事业上贡献卓越。著有《元丰类稿》。曾巩少即见长于文章，他的文风，雍容平易，不露
一时代有一时代的思潮。随着儒学的沉浮，作为中国传统文化与儒学的象征，孔子形象的变迁附着了更多的政治、社会内涵，特别在汉唐时期。一汉时谶纬神化下的孔子形象东汉灵帝建宁二年（169年）三月，鲁国相史晨向尚书省奏请祭祀孔庙。文中，史晨一再强调孔子是“乾坤所挺，西狩获麟，玄丘制命，……为汉制作”“汁光之精，
位于西北边陲的秦国自从秦非子被周孝王分封为附庸国后，秦人算是有了一块属于自己的落脚地了，到了西周灭亡的时候，秦襄公带领秦人护送周平王东迁有功，遂被周平王始封为诸侯，封地位于周人故地镐京一带。在秦国五百余年的漫长历史长河中，第九任国君秦穆公在位长达39年，虽然他在文治武功方面表现十分出色，但是他也有着
在中国历史上，秦穆公是一个极具传奇色彩的统治者。他不仅因其卓越的军事才能和政治智慧而闻名，更因其与美人之间的复杂关系而成为后世传颂的故事。秦穆公的称霸西戎，不仅是权力斗争的结果，更是美人心计与权谋博弈的产物。本文将探讨秦穆公的崛起过程、与美人之间的关系，以及这些因素如何影响他的统治。一、历史背景：秦
春秋五霸春秋时期，周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺天下，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨，前后共有数位诸侯依次称为霸。“春秋五霸”是春秋时期的历史产物，此时的诸侯争霸战争，为之后的战国时期的兼并战争做了先期准备。《史记索隐》的说法是：齐桓公
今天我们要讲的是春秋五霸中的第三位霸主宋襄公，但在笔者看来，宋襄公枉有霸主之名，不具备霸主的素质和实力，远算不上一个“称职”的霸主，之所以这么说，是因为历史上的国君没有比宋襄公更天真迂腐的了。谦虚礼让的宋公子宋襄公姓子，名兹甫，是商纣王哥哥微子的后代。西周初年，周公平定三监之乱，按照延续前朝香火的传
商朝经历了500多年的风雨，被30个皇帝统治。末代君主帝辛在历史上被称为“商纣王”。在传统的历史记载中，商纣王是一个典型的“暴君”，嗜酒好色如命，穷兵黩武，严刑峻法。在商纣王统治时期，商朝爆发了严重的统治危机，商朝的基础发生了动摇。最终，当武王被打败时，商纣王陷入了被所有人抛弃的结局，国家被摧毁了。