百世兵家-孙武

▲孙武画像

孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。春秋时期著名的军事家、政治家，被尊称为兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武年轻时的故事一因乱奔吴

孙武“祖上原为田氏，受赐姓孙氏，因乱奔吴”。“因乱奔吴”是孙武年青时，齐国国君齐景公昏庸腐败，田、鲍、栾、高“四族之乱”争斗最为激烈，齐国上下政局动荡，危机四伏。刚从田氏家族分离出来的孙武，不愿卷入各大势力争斗。然孙氏与田氏的祖家系关系，难于摆脱干系。被齐景公尊为“大司马”累建战功的孙武叔父田穰苴，正是因为田氏家庭成员而遭栾、高等家族诬陷，猝然发病而死。这件事给了孙武极大震动。权衡利弊，孙武奔向政治形势清朗、新兴气象的吴国。

▲潜心修行

孙武潜心总结读过的兵书和大家的兵学思想，结合战场时闻听的战争策略。从纷繁复杂的战争中概化战争基本规律，从兵法理论中提炼战争基本原则，经过这段（奔吴之后在吴国）时间苦苦思索，《孙子兵法》十三篇，这部前无古人的兵书初稿终于在孙武的笔端一篇一篇流淌了出来。

阖闾三年（公元前512年），吴国国内稳定，仓禀充足，军队精悍，向西进兵征伐楚国的准备基本完成。伍子胥向吴王阖闾提出，这样的长途远征，一定要有一位深通韬略的军事家策划指挥，方能制胜。他向吴王七次推荐孙武，称赞孙武是“文能安邦，武能定国”的盖世奇才。

孙武带上自己的兵法十三篇，拜见吴王。阖闾对十三篇兵法产生了浓厚兴趣，“每陈一篇，王不知口之称善，其心大悦”。书中所颖独到的见解，使一心图霸的阖闾茅塞顿开。

孙武通过黄帝伐赤帝等历史经验向吴王进言，这次召见，吴王听得津津有味，随担心孙武仅纸上谈兵，应吴王之请进行了一场以宫女试行列阵的“吴宫教战”的演练，展现了驭军治众的军事才能。从此开始，孙武走上了春秋末期的战争舞台。

▲吴宫教战版画

吴宫教战

吴王请孙武讲战术兵法。孙武列举历史上诸多名战例，剖析胜败原因。不过，吴王并不盲从，孙武说：“战争胜负，很大程度取决于军事指挥者，杰出的指挥者，调动千军万马，像运用自己手脚那么自如。”还说：“不仅如此，杰出的指挥者可 以将一支弱兵变为强兵，即使娇小的女子，也可以训练得像兵士一样坚强勇猛。” 吴王不相信：“女子怎能训练成军队呢，不可能吧！”孙武：“大王若不信，可以一试，你把宫中的宫女、妃子交给我训练，保证一个月后可上战场！” 吴王倒想看看孙武究竟有没有能耐，应了孙武的要求，把一百多名宫女、妃子交给孙武训练。

孙武把宫女分成两队，让夏、姜两妃当头目。他对宫女宣布纪律，讲明在军事训练期间，不管任何理由，都要服从命令，不服军令者，以军法严办，处以斩刑。这些宫女、妃子平时宠惯了，只把孙武的话当耳旁风。嘻嘻哈哈，慢慢吞吞，散沙一盘。要她们东，她们偏要西，媚眼不屑地瞧着孙武，孙武忍无可忍，军令重复有三之后将夏、姜两妃以违抗军令罪处斩。宫女们都吓坏了，个个都听从孙武的指挥，一支有纪律的军队一下子呈现在吴王面前，吴王终于认同了孙武的能力。

“孙武宴”

公元前506年（周敬王十四年），武率军出奇不意，逆淮而上，直插汉水，意取楚都。然，隔岸观之，敌众我寡，六万吴军千里奔袭，疲态日现，军心日糜。孙武计上心来。

大战将至，孙武唤自酿美酒陈列军前，酒香四溢，沁人心脾，军士大喜。闻其香，酒兴大起。品其美酒，数日之劳顿尽消散，军心大振。见此状，孙武命人撤去美酒，正色道，“此等美酒，乃天降甘霖，待吾军完胜，方可痛饮之！”

翌日，鼓声四起，吴军势如猛虎，五败楚军，终攻破郢城，大胜而归。武将此美酒，战车载之。与楚域大宴全军。此后，孙武每胜必赐此美酒于军士。更将此酒作为贡品，献于吴王阖闾。王大喜，惊为天露。此酒因武而得名，后人称其“孙武宴”。

▲伍子胥像

伍子胥七次向吴王阖闾举荐孙武，吴国原来并不强大，后来阖闾重用伍子胥、孙武等人之后，国力迅速强大起来，为了和楚国争夺江淮流域的控制权，两国发生战争。吴王派孙武为将出战楚国，吴军五战五胜大败楚军，证明了孙武出色的战争指挥能力。

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《孙子兵法》继承前人军事理论 ，把政治作为决定战争胜败的首要。