孙武是否确有其人？

孙子文化园巨型汉白玉雕像

孙武，传说助吴王阖閭大破楚军，著写《孙子兵法》，用兵如神。近数十年来，关于孙武故里的所在一直众说纷纭，有广饶、临沂、滨州、临淄等争议。但孙武其人是否是真实存在过的历史人物，却被刻意‬忽略。各种争议围绕《史记·孙子吴起列传》展开，然而《史记》作者司马迁是西汉人，近年来发掘的先秦竹简也多次证实《史记》多有谬误，那么，《史记》对孙武的历史记载是否可信呢？

除了《史记》，另有东汉《越绝书》载“吴王客齐孙武冢”，野史《吴越春秋》载孙武向吴王阖閭进献兵书之事。可这三部正野史书关于孙武记载相互矛盾处颇多，对于孙武生平也无详尽记载。而先秦重要史书《左传》、《国语》都未‬有关于孙武的相关记载。南宋军事学家叶适于《习学记言》中说：“春秋末、战国初山林处士所为，其言得用于吴者，其徒夸大之说也。”“凡穰苴、孙武者，皆辨士妄想标指，非事实。”台湾学者李敖也认为孙武和孙膑乃同一人，历史层累成二人之事迹。

后人凭借《史记》记载将孙武归宗于齐国田氏一门，认为孙武的‬祖父‬是田齐大将孙书‬。然而根据《左传》记载，孙书伐莒在鲁昭公十九年，也就是公元前523年，其时孙书不过二十五岁，正值青年。而《实际记载》，鲁定公四年，公元前506年，孙武已经是吴国将军。其间不过相差17年而已，孙书42岁，古代42岁男子做爷爷并不稀奇，但孙子已经做到将军职位就匪夷所思了。

近年来，关于孙武与伍子胥乃是同一人的说法被史家提出。一者二人事迹几乎全部重合，二者孙武在历史上的突然失踪显得尤为突兀，故而有史家认为孙武是伍子胥助吴伐楚时的化名，或者后世史家田野调查时听闻当地百姓谬传所致。

文化上的认同无可厚非，我们为自己的故乡寻找一个文化上的根，一个文明的注脚，是文化凝聚力和归属感的需要。但觉不能因此罔顾史实，让文化成为笑话。

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