白鹿原上的两颗新星——鹿兆鹏和鹿兆海

中国当代作家陈忠实的《白鹿原》以原上一族将近百年的生活轨迹为主线，在时代巨大变迁下，将鲜活人物的命运曲折，被时代裹挟下身不由己、爱恨情仇的画卷淋漓尽致地缓缓铺开。

生活在原上，与繁华喧闹的城里相隔甚远，原上的一切还保存着古朴原始的记忆，老师是族长白嘉轩三跪九叩，诚心邀请来的徐先生，一教便是十几年，原上的孩子潜心学习“四书五经”等古籍，而历史变迁之际，兴起新学，鹿子霖家的鹿兆鹏、鹿兆海便是新学的学习的佼佼者。

鹿兆鹏因在学校能力出众，倡导新思想和新文化，加上其领导能力，很快便成为学校的风云人物，在事业上其始终是铁肩担道义，叱咤风云，为共产党和人民的事业而耕耘着。但就是这样思想先进的人，也难逃被家族逼婚的命运，他从始至终是反抗的，反抗父母之命、媒妁之言，反抗完全辱没个人意愿的婚姻，但当鹿子霖（他爹）和鹿泰恒（他爷爷）以性命相要挟时，他的思想、他的意志怎么抵得过家族的荣耀和至亲之命，不按家族要求求娶冷先生之女，便是天大的不孝，是家族的罪人！所以，他妥协了，娶了冷先生之女冷秋月，给其名分却无夫妻之实。

两种思想相互对抗，导致冷秋月被活活逼疯的悲剧：一个恪守妇道，孝敬公婆；一个追求志同道合，活在枪林弹雨里，为共产党的事业肝脑涂地，两个截然不同的人如何相互协作，成为并肩的战友？婚姻在鹿兆鹏这里是悲剧的。直至遇到白灵，俩人同在共产党阵营，后在执行任务中，以扮演“假夫妻”的身份继续执行任务，摩擦出火花，产生革命情谊，又经历生死考验，结为真夫妻。婚姻在鹿兆鹏这里才算有了圆满的归宿。

当然，在革命道路上，鹿兆鹏始终是一往无前，高唱凯歌，从未动摇过，是殚精竭虑为共产党的事业而奋斗终生的“好同志”！美国小说家马克·吐温曾言“勇敢并非没有恐惧，而是克服恐惧，战胜恐惧。”鹿兆鹏就是这样的人，有着坚定的信念、顽强的毅力，始终昂扬向上，坚信党的前途是光辉的，并笃行不待地奉献着！

而鹿兆海似乎并没有像哥哥那样的雄心壮志，他的选择总是时代的推动下。他从小便心系白灵，两人可谓是“青梅竹马”，去往学堂之后，下学回来经常给白灵讲“新学”里的有趣实验，可以说，鹿兆海是白灵思想上的启蒙人，白灵能顺利前往“培根女中”就学，兆海更是牵头搭线，功不可没。经过“围困西安城”的死里逃生后，两个人彼此心意相通，互为知己，兆海更是发誓“一生只等白灵，只娶白灵为妻。”可奈命运弄人，二人最后竟会成为叔嫂。

经过“西安城围困”后，鹿兆海选择了参军，但其选择加入国民党阵营，在国民党领导的军队里，他坚持军人本色，不屑也不耻特务的勾当，虽知道自己的哥哥和白灵是共产党，也毫未透露半分，更在鹿兆鹏和白灵结为夫妇后，将个人感情抛到一边，一路护送怀有身孕的白灵逃出城外，让其安全待产。他的选择，是个人情感也是国家大义。

在后期，国共两党共同抗日之时，他积极响应，认为民族大义高于一切，后期他英勇牺牲，虽死犹荣，军人们抬着灵柩缓缓走进白鹿原，朱先生不顾长幼尊卑，亲自替他守灵。他对鹿子霖说：“白鹿原上，一个顶好的子孙战死。他是你养的，不要难过，应多一些豪气。”他亲自为兆海写下了悼念词：“惟兆海吾侄，关中子弟，长与斯土，志在社稷。倭寇入侵，欲亡我而性残，丈夫壮怀，虽死而何憾。御敌寇于关外，断魔爪于中条。李广剑在，幸廉颇之未老，英灵未远，有万众之承志。兆海吾侄，佑我国疆，魂兮魂兮，回望故乡，呜呼哀哉，英雄尚飨！”气势磅礴，气吞山河！

鹿兆海，这个人物身上有少年的明媚，有豁达的胸襟，有对爱情的忠贞不渝，更有保家卫国的豪迈忠骨，他可以称得上“好男儿”，是英雄主义式的悲壮！

鹿兆鹏和鹿兆海，一个献身于共产党，一个投身于国民党，在白鹿原上，可谓是冉冉升起的两颗新星，他们的道路既是时代赋予的使命，也是实现自我价值的崇高追求！

而他们的老爹鹿子霖，一个“小人与君子同在”的人，确实得为养了这样两个儿子而终身自豪！