提到“三苏”，想必大家都不会陌生。苏洵、苏轼和苏辙，一门三父子，都在“唐宋八大家”之列。这三个人的文学成就都非常高，而我们最熟悉的大概就是苏轼了。单是课本上学习的苏轼作品就不少，再加上随着对苏轼的深入了解，知道他不仅诗写得好，书法造诣也很高，还创造出吃货们喜欢的东坡肉，为人洒脱乐观，堪称现代人生追求
在中国历史的长河中，许多改革尝试都以失败告终，熙宁变法就是其中一个鲜明的例子。王安石的改革初衷是为了拯救岌岌可危的宋朝，却在实施过程中遭遇了重重阻力，最终以惨烈的结局收场。这一切让人深思：经济不平等的根源究竟在哪里？难道仅仅是经济问题吗？从熙宁变法的历程来看，我们可以发现，真正的问题在于政治不平等。
宋代有多少诗人到过辽南京、金中都，也就是现在的北京地面？细说起来真不少，有些还是在中国古代文学史上占有重要位置的大诗人。他们大多是朝廷派出的使臣，北宋时是从开封来，南宋时是从杭州来，肩负南北沟通的重任，渡过琉璃河，踏过卢沟桥，进入幽燕大地，甚至更远的北方游牧地区，一路旧山河，满眼异乡俗。马蹄哒哒，敲
苏门三学士都有谁？1. 我们在课文中学习了苏轼的这首《六月二十七日望湖楼醉书》。苏轼有非常厉害的父亲和兄弟三人并称“三苏”，同学们知道他们是谁吗？“三苏”指的是北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。2. 宋仁宗在位时宰相欧阳修十分欣赏苏家父子的才华，经常在文人骚客面前对他们赞不绝口，就这样整个文化圈都
北宋和汉唐明等王朝相比，有个很特殊的地方，就是用兵变的方式黄袍加身，直接篡夺了后周的江山，在“兵强马壮者为天子”的乱世立国。这样的时代背景，塑造了北宋的基因。因为江山是赵匡胤继承自后周的，那么为了团结后周的文官，从朝廷到地方的政府班子要保留下来吧，否则就是动了既得利益者的蛋糕，赵匡胤的江山就坐不稳。
三苏”指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”三人均是入选唐宋八大家。1、苏洵，苏老泉
三苏：指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙父子三人。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也
北宋时期有两次比较著名的改革，一次是范仲淹主持的“庆历新政”，还有一次是王安石主持的“王安石变法”。王安石变法从一定程度上吸取了“庆历新政”的失败经验，所以对北宋王朝的改革更加彻底。王安石变法期间可谓轰轰烈烈，后来也对北宋的影响非常深远，有人说如果王安石的变法能一直贯彻下去，那北宋的命运可能会发生质
虽然王安石的“开源”式改革增加了政府财政收入，缓解了北宋财政危机，但由于改革内容超前，导致社会撕裂，阶级矛盾加剧，再加上用人执行不当，最终新法被废止，改革宣告失败。盛世下的财政危机公元960年，北宋建国以来，历代统治者积极发展农业，鼓励商业和城镇经济，注重海外交流和经商，奉行开明政治，复兴儒学，科技
苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。春秋时代、诸国争霸，其中越国的经济、政治和军事相对落后，一直到春秋中后期才慢慢发展起来。公元前494年越国和吴国展开一场大战，落后的越国被打得大败而归，国王勾践也被夫差俘虏。勾践最后虽然被释放回国，但在吴国却受尽屈辱、饱受折磨，为了报灭国之仇、亡国之恨，勾践回国